4歲的寶寶從外公家里回來，整天低著頭，心事重重。媽媽問他怎么了，他遲疑著開了口：“媽媽，我是從大樹下挖出來的嗎？”原來，他問外公他是哪里來的，外公就告訴他，是從一棵樹下挖出來的——

　　“對(duì)，對(duì)，你就是從大樹下挖出來的，照照鏡子，你都快長(zhǎng)出樹葉了。”

　　“難道，我是大樹的孩子嗎？”×

　　“別聽你外公的，他盡亂說！其實(shí)，你是有一天媽媽做夢(mèng)時(shí)，一個(gè)小天使鉆進(jìn)了媽媽的肚子，然后你就出生了?！?/P>

　　“我是小天使？”×

　　媽媽把寶寶抱到懷里：

　　“你不是一棵樹。你是爸爸媽媽愛的結(jié)晶—我們相愛，然后結(jié)婚，當(dāng)爸爸的精子遇到媽媽的卵子，就形成了一個(gè)小泡泡，這個(gè)小泡泡在媽媽肚子里發(fā)育，這就是你……”

　　“原來是這樣，我說么，我長(zhǎng)得像爸爸，也不像樹啊……”√

　　評(píng) 析：

　　面對(duì)孩子這方面的問題，家長(zhǎng)往往會(huì)以玩笑的口吻搪塞過去，例如是在大樹下挖出來的，是在垃圾箱里撿來的。就如場(chǎng)景一中媽媽的做法一樣，這令孩子久久沉浸在一種懷疑甚至自卑的心態(tài)中無法自拔，并對(duì)自己的身世有了悲觀的想法。

　　場(chǎng)景二中的媽媽，果斷地指出外公教育上的錯(cuò)誤，然而，對(duì)孩子所提出的問題，卻給出了一個(gè)神話般的解釋，雖然孩子開心了，但他卻沒有了解到正確的知識(shí)，而且，以后也將對(duì)其他家長(zhǎng)的教導(dǎo)持懷疑態(tài)度。

　　相比較而言，場(chǎng)景三中媽媽的做法才是正確的，她在教育孩子時(shí)，并沒有否定其他家長(zhǎng)的教育方法，而是把正確的知識(shí)，正常地向孩子做以講解，解除了他的后顧之憂，同時(shí)也告訴了他生命的來歷。

　　四五歲的孩子，對(duì)自己出自何處，有了尋根問底的好奇心。這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)不妨正面、平靜地把正確的知識(shí)講給他聽—雖然，他不一定明白這究竟是怎么回事，但至少他會(huì)懂得，自己是個(gè)正常的孩子，不必為自己是否是一棵樹而擔(dān)心。

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